Проблемы организаций и учеников Вознесеных Сонмов

• На первое место выходит критика ко всему новому, желание сравнивать и искать несоответствия привычному образу.

• Боязнь ошибиться и попасть под влияние лжеучителей и лжепосланников.

• Не желание нести ответственность за свои выборы, которые последуют при получении новых знаний.

• Не желание перемен и покидать насиженное и удобное место или должность при какой-то организации.

• Желание идти за внешним учением и учителем, который всегда скажет , что надо делать и как думать.

• Создание ментальной тюрьмы вокруг владык и желание диктовать им свои условия , как лучше им надо действовать .

• Искажение вибраций ВВ при наложении на них своих мыслительных образов, однобокость к подходу и негибкость ума, приписывающему владыке застывший образ, на который он его воздвиг.

• Ограничение потока Реки Жизни и сдерживание прогресса
  

~Irina~ пишет: Но как же тогда различение и вибрации Владык ? ... мы же их должны узнать, срезонировать на их Свет.

Ведь те, кто остался с прошлыми учениями и организациями, подражающими им, не видят этого не принимают свой внутренний призыв: " Царство Божье внутри вас есть!!!" Его не надо искать постоянно во внешнем Гуру или Владыке. Его надо найти в себе и следовать с Рекой Жизни.

Но ведь в том-то и дело, что некоторые последователи Учений вполне искренне считают, что они на правильном пути и активно хотят помочь другим.

Коля пишет:Когда существо является носителем падшего сознания, на примере с Лорейн сознания Петра, то те кто созвучен этому сознанию притягиваются к нему,а зеркало отражает им их состояние сознания, и второй закон усиливая эти состояния, это бревно в глазу, показывают их уже в жесткой форме, дабы увидели и осознали, а осознав превзошли этот абсурд.

…Некоторые из вас не прожевывают свою пищу достаточно. Вы – ненасытны, пожирая свою пищу. И то же самое вы делаете с учением. Вы думаете, поскольку оно прошло через ваше сознание, то, так или иначе, закрепилось в нем каким-то чудесным фокусом-покусом, вы думаете, что облачились в пламя озарения. Я говорю вам, что за пламя озарения стоит бороться, к нему стоит стремиться. Его нужно добиваться и завоевывать. И поэтому позаботьтесь, чтобы уравновесить свое обучение и свою преданность Воле Бога полной подготовкой, ибо мудрость - основная вещь.

Понимание и знание должны быть вашими, поскольку, когда подходят к решению, какова Воля Бога, вам необходима проницательность. Или это или то или иное. Иногда не два выбора, но пять выборов на пути. А какой выбор вы сделаете, будет зависеть от вашего проявления Христосознания, вашего определения правильного и неправильного, от обучения наставлениями, от того, что уже хранится в сознании и ожидает, чтобы это использовали, а не купались в глубине подсознания…

Вы не можете сидеть как пустое место (варианты перевода: ничтожество, шишка на пустом месте) и думать, что обретете золото мудрости. Вы не можете считать, что, просто находясь на этом ретрите, вы внезапно станете мировыми учителями и Космическими Христами…

Вы можете пребывать в складках одеяния Матери, Посланников, Вознесенных Владык. Но когда они ушли, вы будете тем, что вы переварили, что вы усвоили. И вы не сможете усвоить знание и понимание, не прожевав это, принимая это в свой разум и сознание и изучая строку за строкой. Не пренебрегайте изучением, ибо тем самым вы пренебрегаете уравновешиванием своего трехлепесткового пламени.

Некоторые чела слишком долго были в моих классах. Они много раз проходили один и тот же класс при простых наставлениях Воли Бога. Им даже надоело слушать одно и то же учение. Им надоело, потому что они не восприняли учение, привнося в него понимание послушной любовью, и не пошли дальше, чтобы быть в классе Ланто. И поэтому в классе Ланто есть пустые места. В моем же классе слишком много чела, и они сидят на полу.

В этот день я выгоняю (kicking out – выгонять, вышвыривать пинками) из моего класса определенных учеников, которые слишком долго грели свои сиденья. Теперь позволим им идти своим путем и посмотреть, смогут ли они прибыть в Ройял Тетон. И позволить им посмотреть, примет ли их Ланто. Дать им посмотреть, сочтет ли их достаточно готовыми иерарх и чохан Второго Луча.

Когда Господь Второго Луча принимает чела, он ожидает, что светокопия и чаша сознания сформированы, поскольку он готов вливать золотой елей понимания, и требуется чаша. Он пошлет вам своих ангелов, чтобы приветствовать вас у двери (если вы дойдете до двери), и они исследуют вашу ауру и увидят, достаточно ли сильные нити чаши или есть ли утечка из чаши.

И если Ланто не примет вас, что вы будете делать? Тогда вы пойдете обратно в Дарджилинг, как я полагаю, и снова постучите в дверь. И скажете, «O Мория, я раскаиваюсь, прими меня. Я должен закончить свои уроки». А я скажу: «Ты получал их множество раз. Ты недостойный учащийся. Чем ты сейчас готов пожертвовать? Какую цену ты готов заплатить за этот курс обучения, на который ты снова и снова расходовал время, отнимая мое время, свое время и время космоса, и Матери Мира?». И вы будете стоять там дрожа, как другие до вас, и будете моргать глазами и задаваться вопросом, какую цену вы могли бы заплатить.

Что ж, чела, я скажу так: У тебя нет ничего, в чем я нуждаюсь, или чего-либо, чтобы торговаться». Что тогда вы будете делать? Что вы предложите за возвращение в этот класс? Подумайте немного.

Есть ли у вас что-либо, что вы получили в этом мире, и что является достойным подношением на алтарь Воли Бога? Ваше имущество, ваш мирской успех? Мне не интересно.

Поэтому мы позволим вам сидеть за дверью и размышлять о Воле Бога и научиться любить эту Волю. Мы позволим вам сидеть там на протяжении всех времен года: когда падает снег, когда идут весенние дожди, в летнюю жару, и когда наступает осень. И когда вы образуете алмаз в сердце своей преданностью Воле Бога, вы сможете постучать.

Я есмь полнота воли Бога. А воля Бога не идет на компромиссы и может быть строгой, когда вы находитесь в сознании, являющемся компромиссом. Но воля Бога имеет аспект Омеги, и это беспредельная и безусловная любовь к чела, отпускающим некий аспект эго. И поистине, когда вы отрекаетесь, вы переживаете эту любовь. И поистине, только когда вы прочувствуете розовость моей любви, то сможете полностью преодолеть страх становления едиными со мной - ибо какая чувствительная душа захотела бы стать единой со строгим владыкой, постоянно разносящим их за любое несовершенство.

Итак, чтобы стать едиными со мной, вам нужно посмотреть, что стоит за старым образом. Вам необходимо признать, что мне приходилось все время быть строгим и бескомпромиссным в прежней организации. Потому что, поступая так, у меня был шанс встряхнуть людей от их настоящего состояния сознания. И это была лучшая возможность не дать им впасть в сознание гордыни, сознание устроенности, когда, думают, что поскольку они были членами внешней организации или сделали так много в прошлом, то достигли прочного положения, от которого не нужно восходить.

Поэтому я делал все, что мог согласно уровню сознания и космическим циклам, чтобы представить себя определенным образом. Но я пошел выше, и поэтому пора вам увидеть, что я более чем строгий и суровый владыка. Я, действительно, любящий Отец, отец, который может посмотреть на своего играющего ребенка и чувствовать, как слезы наполняют глаза от безусловной любви к этому ребенку, и неважно на какой он ступени развития. И поэтому у меня всегда была эта любовь к тем, кто вне моего Бытия и тем, у кого есть возможность вернуться домой к Богу, становясь единым с моим собственным Бытием.

Итак, я оставляю вас поразмышлять о розовости Эль Мории и подумать, истинно ли вы едины или вне моего или иного владыки Бытия. И какого бы владыку вы ни ощущали своим личным владыкой, я прошу решиться снять его с пьедестала, снять владыку с креста, на котором образ этого владыки был распят вашим эго и сознанием разделения. И когда вы снимите этого владыку с креста, чтобы он больше там не висел, а вы не стояли внизу, вы поймете, что вы на том же уровне. В тот момент вы вступите в ауру владыки и сможете приступать к объединению с этим владыкой.

Каково главное оружие эго?
Это - аргумент, что ДОЛЖНО быть что-то истинное в вашем мировоззрении — должно быть что-то, чему вы можете доверять, что-то, на что вы можете положиться.
Он может принимать множество форм, но вот одна из них: “Да брось ты! Как этот «Иисус» может говорить, что все, во что ты веришь, является заблуждением? Ты был учеником вознесенных владык в течение десятилетий. Ты изучил все эти учения, которые были даны непосредственно вознесенными владыками, и, конечно же, все они не могли быть ложными. Ким просто утратил это и больше не говорит с реальным Иисусом, поскольку реальный Иисус никогда не сказал бы ничего такого!”

Но вы понимаете, мои возлюбленные, что ваше эго может превратить ЛЮБОЕ духовное учение в закрытую ментальную структуру, в абсолютистскую систему убеждений, которая поддерживает его поиски безопасности. И я могу сказать вам, что многие из людей, которые следовали по духовному пути дольше всех, - это именно те, кто позволил своему эго использовать духовные учения для создания чувства безопасности — не видя, что происходило. Какое это имеет отношение к вам? Ну, если вы ощущаете какой-либо дискомфорт относительно того, чтобы подвергнуть сомнению ваши основные убеждения о жизни, то этот дискомфорт может исходить ТОЛЬКО от вашего эго.

К тому же я на самом деле не говорю, что все, что вы знаете или во что верите, является заблуждением. Я говорю только, что, если вы действительно хотите продвинуться на РЕАЛЬНОМ пути к Христобытию, то должны быть готовы подвергнуть сомнению ЛЮБОЙ аспект вашего мировоззрения. Поскольку то, что вы не готовы подвергнуть сомнению, будет неизбежно препятствовать вашему достижению конечной цели пути. А что является этой целью? Это - полное единство с реальностью Бога. И что происходит, когда вы пребываете в этом единстве? Вы больше не нуждаетесь ни в каких системах мышления, поскольку, когда вы непосредственно переживаете единство, зачем вам нужен мысленный образ чего-то?

Вы по-прежнему можете использовать внешнее учение как способ общения с другими людьми. Обратите внимание, что я не говорю здесь, что духовные учения бесполезны. Они – в своих лучших формах – являются инструментами для передачи понимания, которое может помочь продвижению людей к непосредственному переживанию единства. Однако проблема в том, что слишком много духовных искателей становится жертвой игры эго, используя духовное учение для создания чувства безопасности эго, его чувства, что оно всегда право.

И, таким образом, духовное учение, которому предназначалось освободить их от дуальности, теперь становится чрезвычайно эффективным инструментом для удержания их в плену дуальности. Потому что нет людей, более плененных дуальностью, чем те, кто использовал дуалистическую систему, чтобы убедить себя, что они уже спасены. Никто не пленен более того, кто думает, что он свободен. А полная свобода обретается ТОЛЬКО через единство.